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1 de abril de 2014

Cumple Justicia para Nuestras Hijas doce años #Chihuahua #Feminicidios #Juarez

Cumple ”Justicia para Nuestras Hijas” doce años - Acento Veintiuno:

Martes 1ro de abril de 2014, por Acento Veintiuno.
Globos blancos por la paz, rosas por las mujeres y negros por el luto que ocasiona el feminicidio y la desaparición surcaron el cielo de Chihuahua para conmemorar los 12 años de existencia de Justicia para Nuestras Hijas. "Tenemos 12 años luchando y no vamos a claudicar. Ni el odio ni el amor impulsa tanto como el dolor por la pérdida de un hijo", enfatizaron las madres de Justicia para Nuestras Hijas.
Las madres de familia desplegaron dos mantas con fotografías de mujeres víctimas de feminicidio y desaparición; recordaron con ello 12 años de injusticia, 12 años que el desierto de Chihuahua se ha regado con sangre de las mujeres y 12 años de silencio. En las instalaciones de Justicia para Nuestras Hijas se realizó el acto conmemorativo donde se informó que a la fecha van 27 feminicidios, en tanto que más de 2 mil 200 mujeres y niñas han sido privadas de su vida de 1993 a la fecha, lo que quiere decir que cada tres días matan a una mujer.
"Este es un día más de dolor y tristeza", enfatizó María del Rosario Cano Mascorro, madre de Mario Alberto Cano, quien dijo que a la fecha hay 164 mujeres desaparecidas. De acuerdo a los reportes por zona, sólo son 94; en la zona centro existen 34 reportes, en la zona norte 23, en la zona occidente otras 23 y en la zona sur suman 14. Casos de hombres hay más de mil 100, la mayoría son adultos jóvenes en edad productiva.
A Justicia para Nuestras Hijas se han acercado familias con hijos varones desaparecidos, entre ellas María del Rosario, mejor conocida como Chayito, "Nos han acogido y hemos encontrado una verdadera familia en este duelo inconcluso, porque no sabemos dónde están nuestros hijos, ¿dónde están nuestros desparecidos y desaparecidas? No queremos que haya más sangre en Chihuahua".
Mario Alberto Cano desapareció el 2 de julio de 2010 en la ciudad de Torreón, Coahuila, donde se desempeñaba como policía. Tras llegar a su hogar, del trabajo, tres sujetos lo amagaron y se lo llevaron junto con el vehículo. Por su parte, Hortensia Enríquez Nava, mama de Erika Nohemí Carrillo Enríquez desaparecida en el 2000, es una de las fundadoras de Justicia para Nuestras Hijas, quien destacó que su lucha empezó con la desaparición de Paloma, sin embargo, al paso de los años han logrado que especialistas antropólogas y forenses argentinas las ayuden en la identificación de restos, sin embargo, no han logrado ser escuchadas y apoyadas por gobierno, por lo que seguirán en la lucha para apoyar a quienes lo requieran.
"A mi hija, donde quiera que se encuentre, la extraño y la sigo buscando, la seguiré buscando hasta que Dios me dé la salud y la vida". A través de un mural fotográfico se dieron a conocer los logros, avances y retos de la institución, donde el común denominador es el feminicidio y la desaparición, dos problemas sociales que siguen presenten en Chihuahua. A un costado colocaron una pantalla donde se proyectaron las fotografías de las víctimas.
En el puente peatonal ubicado en la avenida 20 de Noviembre se desplegaron dos mantas con las fotografías de las personas desaparecidas y asesinadas, con el objetivo de que la ciudadanía pueda colaborar en caso de tener información que lleva a dar con el paradero, o bien, con los presuntos responsables. Se soltaron globos blancos en señal de la búsqueda de paz y la esperanza de encontrar a sus hijos, los negros en representación del luto que llevan en el corazón y el rosa por las mujeres y símbolo de JPNH.
En el evento conmemorativo estuvieron presentes Patricia Cervantes, mama de Neyra Azucena Cervantes; Ernestina Enríquez Fierro, mama de Adriana Sarmiento, quien desapareció el 18 de enero de 2008, fue encontrada en el 2009, fue guardada, escondida o custodiada en el Semefo de Juárez por dos años, por lo que le entregaron sus restos hasta noviembre de 2011. Además de Lorena Carrillo y María Antonieta Carrillo, esposa y cuñada de Moisés Ernesto Portillo Ordaz, quien desapareció el 28 de diciembre de 2011 en la ciudad de Cuauhtémoc; Luz Refugio Payán y Raúl Hernández, padres de Sergio y Abel Hernández Payán, quienes desaparecieron el 11 de octubre de 2011 en San Juanito.
La señora Martha Torres, madre de José Luis Torres Torres, desaparecido el 26 de marzo de 1986, es el caso más antiguo de JPNH. "Yo no sé si Dios me dará la fuerza para seguir conservando la esperanza de verlo antes de morir". La señora Carmen Venegas, mamá de Miriam Cristina, desaparecida el 4 de mayo de 2000, asesinada en 2003 y el cráneo lo guardaron en el Semefo y le fue entregado hasta el 2006. También estaba presente Rosa Elía Rodríguez, mama de Perla Chávez Rodríguez, asesinada en el 2001.
Lourdes Hernández, mamá de Pamela Leticia Portillo Hernández, quien desapareció el 25 de julio de 2010 en la avenida Pacheco y J.J. Calvo, es víctima de desaparición forzada ya que la última vez que se le vio fue en un retén. Carmen Ávila, madre de Adrián Ávila, quien desapareció en Ciudad Juárez en compañía de un amigo el 2 de octubre de 2002 y María de Jesús Jacobo, madre de Miguel Ángel Martínez, que desapareció el 8 de julio de 2012 en Santa Eulalia.
La desaparición más reciente es la de Dayana Flores Carmona, de 17 años, su madre, Yolanda Carmona, pidió la colaboración para la búsqueda y localización de la joven. Las madres de JPNH invitaron a la sociedad a unirse, que no esperen que les pase algo. "El gobierno sólo ha hecho bien su trabajo para decir que las mujeres desaparecen porque andaban en malas compañías, pero es una bandera y un escudo para no dar con los responsables y no buscarlas bien". Al terminar, una comisión de madres de JPNH se trasladó a Palacio de Gobierno a solicitar una audiencia con el gobernador del Estado, César Horacio Duarte Jáquez, misma que llevan esperando desde hace meses.
Continúan madres esperando justicia:
> Dolor, angustia, apatía y desesperanza motivaron el nacimiento de la asociación
El dolor, la angustia, la apatía, la desesperanza y la falta de justicia fueron los sentimientos que motivaron el nacimiento de la fundación Justicia para Nuestras Hijas, misma que conmemoró su 12 aniversario en espera de justicia para las mujeres víctimas de feminicidio o desaparición, así como hombres que han sido sustraídos de su hogar.
El viernes santo del año 2002, Norma Ledezma recibió los restos del cuerpo de su hija, Paloma Angélica Escobar Ledezma; ese 29 de marzo estaba sola, no había organización que pudiera ayudarla, sólo el acompañamiento de 6 familias más que habían sufrido lo mismo que ella.
"Esa noche que me fueron entregados los restos en un ataúd, como nos los entregan a todas; hice un juramento y una promesa: no iba a descansar hasta encontrar al asesino de Paloma. Se cumplen 12 años y no lo he podido cumplir, he empeño mi vida y mi tiempo a esta lucha sin resultado". Ante ello, las familias que ahora integran Justicia para Nuestras Hijas conmemoraron un año más de injusticia, pues ha desfilado familia tras familia en búsqueda de esa justicia tan lejana y legítima.
"He visto la indolencia, la indiferencia, la apatía y la corrupción de las autoridades locales, estatales, nacionales. Han pasado 3 gobernadores, procuradores -hoy fiscales- y ninguno ha dado la respuesta esperada". Norma Ledezma en esta lucha no sólo ha sido el brazo de apoyo para las madres y familias que han perdido una hija o que está desaparecida, sino que ha sido un bastión de esperanza de que las cosas puedan cambiar.
Sin duda ha empeñado su vida, pues incluso ha sido víctima de amenazas, pero eso no doblega su convicción de seguir luchando por la justicia para las mujeres. Le ha tocado vivir el dolor de decenas de familias a quienes ha acompañado cuando les entregan sus restos en Juárez, Cuauhtémoc y Chihuahua. También le ha tocado ver morir a madres quienes se han afanado en la lucha por encontrar a sus hijas y conocer la verdad, como es el caso de la madre de Rosalba Pizarro.
La directora general de Justicia para Nuestras Hijas enfatizó que parece una complicidad entre la iglesia y el estado para seguir solapando, protegiendo y permeando este tipo de delitos. "Sé que es fuerte lo que estoy diciendo, pero no he encontrado la solidaridad y el apoyo de la iglesia para esta causa, el día que sepultamos ahí están con nosotros, pero simplemente se alejan, no saben del martirio y el camino en el que continuamos las familias, he visto como nos hemos desintegrado, como nos vamos quedando solas".
Norma Ledezma agradeció a las personas y organizaciones tanto estatales como nacionales que han estado con ellas, que las han acompañado y desde su trinchera siguen luchando por la justicia para las mujeres. Finalmente, Norma dijo que los autores de estos delitos son unos criminales y tal vez unas hienas, pero es más grande la omisión de la autoridad que no ha sabido garantizar la vida de las mujeres.
(Con información del portal oem.com.mx)
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28 de enero de 2014

Padre Solalinde ridiculiza al PRD les dice Traidores! y ser como #AMLO y #Morena- YouTube

Padre Solalinde ridiculiza al PRD les dice Traidores! - YouTube: ""



Publicado el 28/01/2014
"Tienen que reconocer que sí se equivocaron y que sí cayeron en corrupción, y que le voltearon la espalda al pueblo. Pero nunca es tarde, tenemos que buscar la reunificación de las izquierdas", dijo Solalinde. El sacerdote incluso les puso "el dedo en la llaga" y les dijo que el Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), una de las últimas incisiones del PRD a cargo del ex candidato presidencial, Andrés Manuel López Obrador, era "honesto" y recomendó buscar una alianza con él para "enmendar el camino". "Se equivocaron, pero Dios nos da esa oportunidad para recuperar a México, en luchar por la reunificación de las izquierdas y recuperar los recursos naturales que tiene este país y que está en venta", dijo.


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6 de enero de 2014

Una universidad derechista cuyos estudiantes y maestros jamás participan en las luchas sociales - Pedro Echeverría V.

http://www.revistaexplore.com/images/contenidoblog/yucatan/image/MERIDA/UADY_interior_ok.jpg
Una universidad derechista cuyos estudiantes y maestros jamás participan en las luchas sociales
Pedro Echeverría V.
1. El próximo febrero la Universidad de Yucatán, hoy “autónoma”, de nombre como todas las que sustentan con presupuesto público, conmemora sus 92 años de fundada. Dado el mito armado por el gobierno del PRI, es una universidad fundada por el socialista Felipe Carrillo Puerto durante su gobierno, se supone también que es socialista; sin embargo la realidad es que es una universidad –como muchas otras- de derecha muy dominada por los proyectos empresariales nacionales y extranjeros, así como las “fundaciones”. Pero además sólo en los discursos anuales se reconoce a Carrillo porque en el trabajo diario (yo laboré en ella casi 20 años en docencia e investigación) domina la formación de profesionistas al servicio del capital y no aparece por ningún lado el pensamiento crítico, reflexivo y la acción colectiva.

2. Ayer en un mitin de 60 gentes que realizamos frente al congreso del estado, en el que presentamos un enorme cartel en lona (quizá de seis por tres metros) de plástico con 40 fotografías de diputados y senadores yucatecos, locales y nacionales del PRI y del PAN con el nombre de TRAIDORES, me comentaba triste mi siempre amable amigo antropólogo de la UADY: “Estoy viendo que no hay ningún académico o estudiante de la UADY, del INAH, del TEC, ningún artista, ningún escritor… pareciera que todos están felices con su dinero y aguinaldo y aquí no pasa nada”. Aunque sólo asiste una vez de cada cien actos, pero ha estado presente. Yo le comenté que en 50 años –dado que todas las instituciones – y la  misma entidad yucateca - son de derecha nunca se ha acercado nadie de nivel superior o preparatoriano a nuestros actos.

3. Le preguntaba: ¿Conoces en Yucatán alguna vez que los maestros y/o estudiantes universitarios hayan hecho paro o huelgas importantes en alguna institución en apoyo de una demanda justa? Lo del Charras fue por su feroz asesinato, pero sólo fue a la defensiva y desapareció todo; también el PRI local se movilizó contra el gobernador Tomás Marentes (alemanista) en 1952-53.. Quien sí movilizó y  aprovechó para beneficio personal a los estudiantes y campesinos fue Cervera Pacheco. Sin embargo todas sus broncas y movilizaciones eran desde el PRI y contra gobiernos priísta como Torres Mesías, Cordemex,  Loret de Mola y el mismo Manzanilla. Pero en Yucatán no hay historia y por tanto experiencias movilizadoras como en Oaxaca, Michoacán, Guerrero o Chiapas.

4. ¿Puede culparse que las izquierdas en Yucatán no hayan dejado herencias revolucionarias entre la juventud? Nada. Yucatán aprendió a cantar, a soñar, se dejó cautivar por los cuentos, la iglesia, el individualismo y la televisión. Me decía mi amiga Elisa, al parecer profundamente católica: “Sigues tan comunista como desde que tenías 20 años”? Sí –le respondí- porque los ricos… los pobres… la explotación… el gobierno … Slim multimillonario”: No Pedro, me respondió: olvídate, yo soy miserable y Dios siempre me da”. Puta, pensé, como este tipo de gente hay millones que les vale un soberano cacahuate todo porque: “Dios siempre proveerá”. Y aunque creamos que no hay más gente tan pendeja la realidad es que hay cientos de millones como ella.

5. Le decía a mi amigo antropólogo que sólo en 2006, en la batalla contra lo aumentos de pasajes de autobús y en 2007 con al arribo de Bush y  Calderón para firmar la “iniciativa Mérida”, logramos la participación de unos 500 estudiantes y unos cinco profesores de la Universidad y el Tec, pero después de la brutal represión del gobierno el 13 de marzo de 2007 frente al palacio municipal de Mérida, que llevó a la cárcel a 48 presos durante un mes , todo mundo se retiró y sólo nos hemos quedado los 60 de siempre mientras los gobiernos risa y risa. Imagínense sólo esos 40 legisladores de 150 a 300 mil pesos al mes se metió cada uno a su bolsa entre medio millón y un millón de pesos este diciembre; mientras los trabajadores yucatecos de salario mínimo de 60 pesos diarios, no sabemos.

6. Así que la no participación de académicos, estudiantes e “intelectuales” en nuestras luchas contra la explotación y la miseria, así como en la búsqueda de una sociedad con justicia y dignidad, ha sido de siempre. Si los estudiantes a nivel medio y superior son 25 mil y los académicos unos 1,500, estaría feliz que participara el uno por mil, pero u participación es cero. ¿O será que por no participar en política, en sindicatos, en apoyos, serán magníficos académicos? Pues tendrán muy escondida su producción porque son desconocidas. Así que de “socialista” carrillopuertista no tiene nada la Universidad de Yucatán que debería estar al servicio de los campesinos, obreros y trabajadores yucatecos; no del gobierno y los empresarios como toda la educación nacional.

7. En un libro de apenas 100 páginas que escribí y publiqué en mayo de 1994: La Universidad de Yucatán (interpretación histórico-crítica) adelanté: “Quizá se tiene temor a reconocer que nuestra institución fue una de las tres o cinco universidades regionales que el ministro obregonista José Vasconcelos planteó fundar en el Norte, Centro y Sureste de la República cuando estaba en el pináculo de su ministerio. Vasconcelos luego se autoexcluyó y luego fue expulsado de la “familia revolucionaria” y más tarde anatematizado como reaccionario.  Dice el investigador Joseph: Nada indica que Carrillo Puerto se tomara en serio alguna vez como intelectual. Al perecer debió su rudimentaria educación política a Roberto Haberman que asesoraba al Partido Socialista de Yucatán a finales del decenio de 1910”. (5/I/14)




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5 de enero de 2014

Juarenses se alejan cada vez mas de la iglesia corrupta mexicana

Bodas religiosas aquí, costumbre a la baja | Local | El Diario:
Mariana Fernández/Germán Contreras
El Diario | 2014-01-04 | 23:20
Por cuestiones económicas o culturales, en esta ciudad son más los matrimonios que se celebran ante el Registro Civil que por algún rito religioso, de acuerdo con datos oficiales.

Las últimas estadísticas disponibles en el Registro Civil indican que en 2012 se celebraron 7 mil 324 enlaces en la ciudad, misma tendencia que se presentó durante el año pasado, mientras que, por ejemplo, por el rito católico sólo se documentaron mil 714 matrimonios, según informes de la Diócesis local.

“La sociedad juarense es más liberal, por lo cual las familias se han vuelto menos religiosas. El valor espiritual ya no es tan importante en un matrimonio”, dijo Nemesio Castillo, sociólogo y coordinador de la carrera de Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ).

Benjamín Cadena, sacerdote y maestro del Seminario Diocesano Católico, explicó que entre las causas de que algunas personas no quieran casarse en una ceremonia religiosa está la pérdida de la fe.

De allí que consideró la necesidad de que la Iglesia deba acercarse más a los feligreses para que las parejas conozcan la importancia del sacramento del matrimonio.

El economista Miguel Ángel Calderón explicó que el 85 por ciento de los juarenses gana un promedio de tres salarios mínimos o menos, mientras que el 10 por ciento tiene ingresos de cinco salarios y el 5 por ciento restante son personas con ingresos altos, situación que, dijo, incide a la hora de tomar la decisión de casarse en una ceremonia religiosa y celebrar una posterior fiesta.

La venta de ajuares de bodas, así como la de utilería para festejos matrimoniales, han sido bajas en comparación con otros años y eventos, indicaron empleados de negocios de vestidos, tuxedos, invitaciones y cristalería.

Señalaron que ahora la clientela busca la manera más económica de cumplir con esas celebraciones.

“Ya no se quieren casar”, comentó un empleado de un negocio de cristalería localizado en la calle Ignacio Mejía, quien según sus cálculos sólo dos de cada 50 clientes piden grabados de copas para matrimonios.

Trabajadores de locales de renta de tuxedos y fabricación de vestidos de novia explicaron que la clientela que reciben para bodas religiosas es en su mayoría originaria de El Paso, Texas.

“Buscan lo barato”, dijo Joel Díaz, empleado de una imprenta de invitaciones, al indicar que los clientes eligen los diseños y materiales más simples.

Agregó que aproximadamente de cada cien juegos que se piden para eventos, sólo uno es para una boda.

Los vestidos de novia son de los elementos más costosos, con precios de entre 5 mil y 8 mil, sin mencionar los accesorios de diseñador o los que se compran en el extranjero, dijo Jéssica Ulloa empleada de una tienda para novias.

El sacerdote Cadena sostuvo que no es necesario contar con un gran presupuesto para contraer matrimonio por la Iglesia, debido a que el motivo principal de una celebración es el compromiso con Dios.

Renato Ascencio León, obispo de la Diócesis, dijo que “cuando Jesucristo estuvo en las bodas de Caná hubo baile y fiesta; la alegría de un matrimonio es motivo para que se lleve a cabo una celebración”.

Sin embargo, señaló que en caso de que la pareja no contara con los recursos suficientes, el derecho canónico católico indica que el sacerdote debe oficiar la ceremonia de matrimonio sin costo alguno, por lo que la cuestión económica no debe ser un impedimento.

El pastor Milton Gibbs, del centro cristiano Olivo, sostuvo que la situación económica o los gastos para la fiesta no son obstáculo para que se lleve a cabo el matrimonio, ya que la fiesta puede ser moderada e inclusive celebrarse en el patio de una casa.

Óscar Ramos, quien se casó por lo civil y lo religioso, explicó que “gastamos solamente 17 mil pesos, buscamos la forma más barata de llevar a cabo nuestra unión. Por lo que más se pagó fue por el vestido que tuvo un costo de 7 mil 500 pesos y por la comida, que fueron 5 mil”.

Agregó que la fiesta fue en un modesto jardín, únicamente con personas muy cercanas.

Aun así, hay personas que ya sólo recurren al Registro Civil para evitar gastos.

“A veces vienen a casarse con los uniformes de maquiladoras”, dijo Iván Peña, oficial del Registro Civil 5, al referirse a las personas que se casan de manera espontánea y sin organización alguna.

Agregó que al realizar esta institución las bodas colectivas —que son gratuitas—, se presentan miles de juarenses para aprovechar el no pagar los 435 pesos que cuesta celebrar nupcias por lo civil.

Por convicción o por estatus

Alejandro Sariñana y Salma Rubio se casaron por el civil y por la Iglesia hace tres años, con el fin de brindar testimonio a la comunidad católica sobre el matrimonio como sacramento.

La pareja relató que su sentir al momento de contraer nupcias religiosas “fue una mezcla de felicidad y emoción de poder realizar algo que no conoces con la persona que quieres. Es la esperanza de hacer las cosas bien”.

El esposo explicó que casarse por la Iglesia tiene relación con los valores inculcados, como la fidelidad, honestidad y respeto. Sin embargo, dijo, un matrimonio que sólo se realice por lo civil no queda distante de obtener estos valores, debido a que es un compromiso personal.

“Es cierto que alguien puede casarse por la Iglesia y no ser fiel, pero fallarías a una promesa que hiciste; sería una falla triple, le fallarías a Dios, a tu esposa y lo peor, a ti mismo”, agregó.

Sariñana no descartó la posibilidad de que haya personas que se casan por un rito religioso tan sólo por el aspecto social, porque podría estar implícita una presión por factores externos. “No lo hacen por el aspecto significativo de que Cristo es el acompañante”, dijo.

Óscar Ramos aceptó que su único interés para llevar a cabo un enlace tradicional fue por convivencia con sus seres queridos.

“Mi novia lo hizo por llevar nuestra unión ante los ojos de Dios, yo la verdad nada más mostré interés por cumplir con la tradición y hacer después una fiesta”, manifestó.

Inclusive, los matrimonios inducidos por embarazos pueden gozar de una fiesta posterior a la ceremonia eclesiástica, tal es el caso de Erick y Samantha, quienes al enterarse de su gestación decidieron casarse de manera inmediata.

Erick dijo que su mujer, entusiasmada por la situación, decidió obtener la santa bendición para que la familia estuviera acompañada por Dios, pero para él, ver a sus amigos todos reunidos fue lo más importante. “Lo único que me interesó fue la party”.

El sociólogo Nemesio Castillo consideró que el matrimonio religioso entra en ocasiones en el estatus social, ya que para algunas personas la imagen hacia el entorno en el que se desarrollan es de alta importancia.

“Las personas adineradas lo ven como una necesidad de seguir un parámetro en el que buscan demostrar prestigio. Esas personas no pueden ser vistas en unión libre ya que generarían críticas por no cumplir la unión de dos apellidos”, dijo.

Calderón dijo que en ocasiones los matrimonios realizan la ceremonia religiosa hasta que tienen la capacidad económica para llevarla a cabo, incluso las hacen cuando ya son una familia con hijos.

Consideró que las fiestas posteriores a la ceremonia están más ligadas a la clase media y media alta, que ven como necesidad igualar los eventos matrimoniales a los de sus amigos, también como imagen para satisfacer a sus familiares y personas cercanas.

“Los sectores medios piensan que es una necesidad invitar a muchas personas a la fiesta, e inclusive a personas con las que ni siquiera tienen un contacto entrañable”, dijo.

El pastor Gibbs dijo que entre los cristianos es primordial cumplir con el matrimonio por el Registro Civil antes de la ceremonia religiosa, porque es importante asumir una responsabilidad con la ley.

Señaló que en su iglesia el proceso de matrimonio es similar al de otras religiones: los anillos de compromiso, el lazo, el lanzamiento del ramo, el vestido blanco y el traje negro, sólo que a diferencia del catolicismo la unión es realizada por un pastor.

Mencionó que en sus fiestas el consumo de alcohol y el baile no son comunes.

“Las fiestas se llevan por medio de una cena y la música es producida por conjuntos de diferentes estilos”, dijo.

‘Nuevas generaciones no buscan nupcias religiosas’

En México, dijo Calderón, “la boda por la iglesia es un enlace moral más importante que el civil. Para muchas personas es una manera de demostrar a tus parientes y amigos la alegría en la que vas a vivir”.

Agregó que se ha distorsionado como una manera económica en la que se demuestra a los invitados que la pareja va a iniciar una vida exitosa.

“Muchos lo hacen en cuestión del compromiso para cumplir con las tradiciones familiares a través de la iglesia, si los padres lo hicieron ellos también”, dijo.

Castillo comentó que las recientes generaciones no buscan contraer nupcias religiosas como una necesidad para sostener una familia por el resto de sus vidas.

Las relaciones de pareja se han tornado a cuestiones económicas y de propiedad, la unión libre se ha convertido en una opción, indicó.

“La idea tradicional religiosa y clásica de que el amor es para toda la vida ya no resulta para algunos católicos”, dijo.

Señaló que la unión libre se ha convertido en una especie de periodo para que las parejas analicen si su relación será próspera y digna para compartir sus vidas en un mismo hogar. “Buscan la consolidación de un noviazgo”, expresó.

Dijo que las personas están más conscientes de que las relaciones amorosas tienden a ser de corta duración.

Hoy, comentó, la sociedad está más inmersa en un ámbito en el que las personas expresan su sexualidad y otras costumbres de manera más libre, mientras que las religiones tienden a limitar con el manejo de sus normas a los creyentes. (M. Fernández/ G. contreras)
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El Estado criminaliza a los jóvenes porque son mayoría y pueden incidir en el cambio social #Colectivo Marabunta

FotoLa Jornada: El Estado criminaliza a los jóvenes porque son mayoría y pueden incidir en el cambio social:

JOVENES PERSEGUIDOS:  http://senderodefecal1.blogspot.com/search?q=JOVENES+PERSEGUIDOS#.Usm4VdLuL-Y


La violencia inicial que padece este sector es la injusticia, dice el colectivo Marabunta
El Estado criminaliza a los jóvenes porque son mayoría y pueden incidir en el cambio social

Desde hace siete años el colectivo que dirige Miguel Barrera realiza actividades para resaltar el talento de los niños y jóvenes. Busca pacificar a través del arte a quienes no han recibido oportunidadesFoto Marabunta
Fernando Camacho Servín

Periódico La Jornada
Domingo 5 de enero de 2014, p. 11
Contra lo que hacen pensar la mayoría de los medios de comunicación y las autoridades, los jóvenes no son peligrosos: están en peligro.

Al ser todavía el sector mayoritario de la población, son el principal objetivo de la violencia social que los estigmatiza, los señala y trata de desmovilizarlos para evitar que participen en la transformación de la realidad, afirma Miguel Barrera Rocha, director del colectivo Marabunta.

En charla con La Jornada, el activista detalló la labor que realiza dicha organización desde hace siete años para visibilizar los talentos del barrio, pacificar a través del arte a quienes no han recibido oportunidades de desarrollo y expresión, y combatir la enfermedad de la apatía sistematizada que sufre la gran mayoría de los mexicanos.

Como buena parte de los jóvenes de las zonas marginadas de todo el país, la vida de Miguel Barrera en la colonia Gabriel Hernández, situada en la delegación Gustavo A. Madero del Distrito Federal, estuvo marcada por la violencia, las bandas de los años 80, las drogas y la muerte.

“El momento de cambiar para mí llegó cuando ejecutaron a uno de mis camaradas de la pandilla, aquí a la vuelta de la iglesia. El padre dijo que a todos los de pelos parados (los punks) los iban a levantar de las cuatro patas. Yo hice una carta para decirle que no éramos animales, le pedí chance de leerla en misa y me dijo que sí”, recuerda.

Ese gesto del párroco Sergio Román, dice, abrió la puerta para que las bandas de chavos enfrentadas entre sí por cuestiones de territorio e identidad comenzaran a expresar sus inquietudes a través de la música o el teatro, y a declarar treguas que antes hubiera sido difícil imaginar.

Conformado con el nombre de Marabunta desde 2007, el colectivo de Miguel Barrera parte de una premisa fundamental: la primera violencia es la injusticia. Por eso es necesario rehabilitar el tejido social de los barrios con una perspectiva humanitaria, y de esa forma evitar que la violencia sea considerada algo normal.

En sus dos sedes, conocidas como La Roca y la Casa Marabunta, la organización busca visibilizar y potenciar los talentos de la comunidad mediante cursos de teatro, danza de diversos tipos, yoga, títeres, inteligencia emocional, hip-hop, rescatismo y exploración de montaña, financiados principalmente a través de donaciones de los ex alumnos.

Además, desde el primero de diciembre de 2012 conformó una brigada humanitaria para darle primeros auxilios a las personas que puedan resultar lesionadas en las marchas y otras manifestaciones públicas, y documentar los abusos que puedan ocurrir. En esa misma línea, imparte cursos a la policía sobre perspectiva de la juventud.

A veces nos dicen que si estamos entrenando chavos para la guerrilla, pero somos pacificadores y tratamos de generar una desmovilización consciente. Desde el (incidente del bar-discoteca) News Divine (el 20 de junio de 2008, donde murieron 12 personas), advertimos que el Estado criminaliza a los jóvenes porque son la mayoría y pueden incidir en el cambio social, indica.

Sorteando amenazas tanto de las autoridades como de los grupos del crimen organizado –a quienes también incomoda su labor–, Marabunta busca combatir la enfermedad de la apatía sistematizada que sufrimos los mexicanos.

Para Barrera, seguidor de la teología de la liberación, es muy triste ver a la gente sumida en esta conformidad. ¿Quién le dijo a los jóvenes que no pueden tener sueños y ser revolucionarios. Los quieren nada más obsesionados con el dinero, el poder, el lujo y la imagen.
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2 de enero de 2014

Assange crítica a Gobiernos por vigilancia masiva, gobiernos se CREEN DIOS

Assange crítica a Gobiernos por vigilancia masiva — teleSUR:

El fundador de WikiLeaks resaltó que los Gobiernos y las empresas saben cada vez “más de nosotros y nosotros menos de ellos”. (Foto: Archivo)

El fundador de WikiLeaks, Julian Assange, criticó los intentos de los Gobiernos de realizar vigilancia masiva a las personas y resaltó que Gobiernos y empresas saben cada vez “más de nosotros y nosotros menos de ellos”.
El fundador de WikiLeaks, Julian Assange, criticó este jueves los intentos de los Gobiernos por tratar de saber “como Dios” lo que hace la gente a través de la vigilancia masiva.

Durante una intervención, este jueves para un programa de radio de la BBC de Estados Unidos, sobre la importancia de la libertad de información, Assange, habló del deseo del ser humano por saber, así como de las revelaciones del ex empleado de la estadounidense Agencia de Seguridad Nacional (NSA) Edward Snowden.

“Para un ser humano estar vivo es saber, igual que tener un corazón que late”, dijo el periodista en unas declaraciones desde la embajada ecuatoriana en Londres (capital de Reino Unido), donde permanece refugiado desde junio de 2012 para evitar ser extraditado a Suecia.

“Los documentos revelados por Edward Snowden de la NSA muestran que los Gobiernos aspiran, a través de sus servicios de inteligencia, a tener un conocimiento como Dios de cada uno de nosotros. Pero al mismo tiempo ellos ocultan sus acciones detrás del secreto oficial”, afirmó Assange en un debate sobre la libertad de información y la vigilancia masiva.

El fundador de WikiLeaks resaltó que los Gobiernos y las empresas saben cada vez “más de nosotros y nosotros menos de ellos”.

“Mantener a una persona ignorante es colocarla en una jaula. Y entonces los poderosos, si quieren mantener el poder, tratarán de saber todo lo que puedan de nosotros, y tratarán de asegurar que nosotros sabemos lo menos posible de ellos”, afirmó.

Assange ha apoyado a Snowden después de que éste revelase a mediados de 2013 las actividades de espionaje del Gobierno de EE.UU. sobre sus ciudadanos al interceptar miles de comunicaciones telefónicas y por internet.

El fundador de WikiLeaks se refugió en la embajada ecuatoriana tras un proceso judicial para buscar impedir su entrega a Suecia, donde es requerido bajo acusación de supuestos delitos sexuales que él rechaza.

El portal WikiLeaks también reveló en su día miles de cables confidenciales de Estados Unidos sobre las actividades de otros Gobiernos.

teleSUR- EFE/ df-AT
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▶ Los Vasquez- Basta #Mexico a que hora vas a despertar- YouTube

▶ Los Vasquez- Basta - YouTube:
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Subido el 01/08/2011
LA CANCIÓN "BASTA" EN LAS RADIOS, Y TODO GRACIAS A SU APOYO... NUNCA OLVIDAREMOS QUE USTEDES SON LA FUERZA DE NUESTRA MUSICA...!! BESOS Y ABRAZOS PARA TODAS Y TODOS...!!!

http://www.facebook.com/pages/Los-Vas...

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15 de septiembre de 2013

Catolicadas 4ta Temporada - Capítulo 2: Los novios del puente - YouTube

▶ Catolicadas 4ta Temporada - Capítulo 2: Los novios del puente - YouTube: ""

Publicado el 12/09/2013
Dulce está desconsolada porque Tomás, su novio, descubrió que años atrás ella tuvo que interrumpir su embarazo. Sor Juana la recibe en la parroquia y le recuerda que Dios no condena.

Conoce el resto de los capítulos de la serie: http://bit.ly/L8QQZ0

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5 de septiembre de 2013

Publican intelectuales y artistas desplegado en Defensa del petróleo

Regeneración » Publican intelectuales y artistas desplegado en Defensa del petróleo:
En Defensa del petóleo, suscriben desplegado 405 intelectuales, artistas, políticos, luchadores sociales e integrantes del Consejo Consultivo de Morena


Desplegado de intelectuales, artistas, académicos y trabajadores de la cultura. Llamado a defender el petróleo y la economía de las familias.¡Es el tiempo de Defender nuestro petróleo!

(Desplegado publicado en La Jornada, jueves 29 de Agosto de 2013)

Estamos a tiempo para detener el grave atraco contra la nación.

El petróleo es de todos los mexicanos, no de un grupo de gobernantes y líderes corruptos quienes insaciables con lo que ya saquean, ahora quieren entregar la renta petrolera a la iniciativa privada nacional y extranjera.

Es hora de que los mexicanos nos organicemos para defender este recurso estratégico para el desarrollo nacional, con la conciencia clara de que se trata de la principal riqueza de México, que está en juego nuestra viabilidad como país y el futuro de las próximas generaciones. Solo la unidad del pueblo podrá detener este intento de desnacionalizar el petróleo.

Por eso nos sumamos al llamado a movilizarnos de Andrés Manuel López Obrador y de Morena para unirnos a esta lucha legal y pacífica. Se requiere construir espacios convergentes que permitan sumar a todos aquellos ciudadanos y organizaciones que están dispuestos a defender los recursos energéticos de México. Todos tenemos un lugar y una responsabilidad para construir el futuro de nuestro país.

Solo el pueblo movilizado puede defender a la nación, sólo el pueblo organizado puede hacer posible que el destino de la patria sea forjado con nuestras propias manos.

!VAMOS JUNTOS A DEFENDER NUESTRO PETRÓLEO!

TODOS CON AMLO al Zócalo de la Ciudad de México, domingo 8 de septiembre a las 10 de la mañana.
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2 de agosto de 2013

AUGUSTO PEÑA OPINA: Estado de la Laguna una locura - YouTube

Estado de la Laguna una locura - YouTube: ""

El optimismo por (ELLA) es locura con copia a once medios de comunicación de Coahuila y Durango
Julio 31 del 2013
La creación del estado de La Laguna --en estas condiciones- podría llevarnos a estadios más ríspidos y dañinos, que en los que grupos de poder político y empresarial, local, nos metieron
Después de 144 meses de gobiernos panistas (FOX y CALDERÓN) y 8 del gobierno de Peña Nieto, en los que los índices de la economía, la seguridad y el bienestar social van a la baja --CONEVAL lo avala-, ser optimista, denota en quienes son o quieren serlo, un alto grado de irresponsabilidad. Ser optimista, sí, pero antes ser realista y estar enterado de la situación actual lo mismo que la del pasado reciente; pensar que hay condiciones propicias para emprender una obra política, como lo es la creación del Estado de La Laguna, resulta peor que arar en el desierto, en arena pura. Es tanta la insistencia de los promotores de ELLA "el Estado de La Laguna" en lograr su cometido, que de antemano se augura un rotundo fracaso, por muchas razones.
Una de ellas, son las deplorables condiciones políticas y socioeconómicas por las que atraviesa La Laguna; otra es, que a los promotores de este "sueño lagunero" no se les ve pinta de ser los idóneos, por más que se les busque por todos sus ángulos y aristas; otra más es, que quienes promueven ELLA, pueden ser optimistas y hasta ilusos pero las grandes empresas se fincan en grandes proyectos y no sobre las rodillas de quienes jamás se han dejado ver luchando por los laguneros, y mucho menos por la gente jodida. Por esto y mucho más, deseable sería que muestren su capacidad de luchadores sociales; pudiesen empezar por combatir a los que nos roban y envenenan el agua, y verificar que la salud --no el hambre porque capacidad en eso no tienen- esté a salvo del arsénico, el plomo y el cadmio cuando menos. Sé que no lo harán porque socializan con los causantes de estos graves problemas.
Ellos saben que el alcalde Olmos desvía $ del erario a base de obras furris; no ignoran que el gobernador Moreira llegó al puesto a tapar trapacerías del hermano, y ninguno de los de ELLA que se exhiben en videos y entrevistas y dicen recopilaron cientos de miles de firmas de gente harta del gobierno, se ha pronunciado públicamente en contra de esos enemigos de los laguneros; sólo se dicen optimistas y que ¡ya basta! De que las decisiones importantes para La Laguna, las tomen y ejecuten los de Saltillo y Durango capital. Soñar y ser optimista para los que tienen dinero es fácil, pero... ¿y qué con los sueños de más de un millón de pobres laguneros que apenas llevan un frugal sustento a sus familias?... ¿y qué del sueño de cientos de miles de familias que ni siquiera tienen lo suficiente para comer?... para estos ese sueño lagunero será una pesadilla, de la que al despertar, La Laguna podría estallar en llamas, en un alzamiento social, cosa nada deseable, hoy ni nunca. Para lo que sí ha servido la recolección de firmas, gracias a quien la preside y a Eduardo Tricio, es para darnos cuenta que una inmensa mayoría de laguneros está hasta el cogote del gobierno en sus tres niveles. Este ejercicio --la recolección de firmas sin ton ni son- le permite al PRI saber que la gente los vomita y que es capaz de entregarse a un pésimo plan político, con tal de no saber más de los Olmos, Moreira, López Mercado, Pérez, Juan Marcos, Anaya y otros peores, esos falsarios que llevaron al extremo más ríspido y dañino a más del 95% de los habitantes de Torreón.
Por ejemplo: Un empresario antes de contratar a alguien para que haga equis trabajo, ve el currículo de este, y en muchos casos lo expone a pruebas sicométricas. Las reformas al Estado deberían hacerse primero, en este sentido, que todo aspirante a puesto público y o político, pase por obligación por una serie de pruebas sicométricas, y así, nos hubiésemos ahorrado los más de 100 mil muertos que Calderón dejó pozoleados y tirados en nuestras calles y caminos. ¿No sería deseable que quienes proponen "tan enorme causa" como la de crear un nuevo estado, pasasen por el mismo tamiz? Entonces estimados lectores, los invito a ser realistas, a dejar el optimismo para cuando los promotores de ELLA "el estado de La Laguna", demuestren que tienen con qué solventar primero el bienestar social, comenzando con la salud y luego, la alimentación y el empleo; y después ¡Dios dirá! O ¿usted qué opina apreciable y amable lector?
Atenta y respetuosamente
Augusto Hugo Peña D.
Zuloaga 22 c. p. 27140 Torreón, Coahuila. Tel. 312 29 67 -- E-mail ah.pd@hotmail.com

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16 de junio de 2013

La iglesia de Roma y sus pecados @FSchutte

La iglesia de Roma y sus pecados:
Las religiones han sido todas ellas inventadas por los hombres; en todas ellas encontramos enormes cualidades y defectos, casi todas tienen un Dios de por medio, todas ofrecen un modelo digno de vida, sin embargo cuando las religiones son usadas como un poder político y basan su influencia en fines teleológicos, la especulación de ello conlleva a la crítica y luego a la separación de sus fieles
19 febrero | Publicado : 10:56 (19/02/2013) | Actualizado: 03:28 (26/04/2013)


La Iglesia Católica ha venido siendo un modelo de incongruencia que ha diezmado su membrecía de manera muy impresionante. Cuando vemos a los religiosos ocupar puestos de poder inconmensurable u ostentar riquezas en un mundo en donde la pobreza avanza a pasos agigantados, entonces muchos preferimos alejarnos. Evidentemente las iglesias y las religiones, cuando aparece este fenómeno, basan su jerarquía en la fe y esto es un arma que se identifica con el fundamentalismo.



Cada vez que ha habido un escándalo y escandalosos son muchos de los actos que las iglesias han cometido a lo largo de la historia, se llama a los fieles a luchar por la fe, se les invita a no ver lo que sucede o sucedió, sino a pensar metafísicamente a manera de una moneda de cambio y esto es lo que más daño le ha causado a la cristiandad organizada.



Muchos sabemos que con independencia de la existencia de Dios, el hombre inventó a Dios. En el caso de la cristiandad, el modelo que han seguido sus líderes, dista mucho del ejemplo histórico que Jesús dejó como herencia a la humanidad entera.

FUENTE: http://www.elsemanario.com/noticias/entrevistas/10-la-iglesia-de-roma-y-sus-pecados.html
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12 de mayo de 2013

¿También modernizar al Estado laico?

¿También modernizar al Estado laico?:

12. mayo, 2013 Álvaro Cepeda Neri * Contrapoder



Debe quedar muy claro que la reunión en la Plaza de San Pedro –y su monumental iglesia– de Enrique Peña Nieto con el nuevo papa Francisco (por Francisco de Asís, quien auténticamente se empobreció para luchar por los pobres) no fue con el jefe de la Ciudad del Estado del Vaticano, lo cual ha puesto en riesgo al Estado laico, cuyo fundamento es la separación del Estado y las iglesias, principalmente con la católica, que desde siempre y hasta hoy ha pretendido (y a veces logrado), quitarle al César lo que es del César y someterlo al imperio religioso. El laicismo así entendido y practicado se origina desde el siglo V, incluso por decisión del papa Gelasio I, quien postuló aquello de que las “dos espadas” no pueden ni deben empuñarse por una sola persona. Esta imagen inició, pues, la separación del Estado y la entonces naciente iglesia cristiana que se envolvió en el catolicismo hasta nuestros días.


Y no obstante ese postulado, que a través del tiempo se convirtió en mandato jurídico para que el Estado y su gobierno, por casi todo el mundo y especialmente en sociedades de la cultura occidental, convivieran separadamente con las iglesias, constantemente se desdibuja. Este postulado también incluye la debida tolerancia religiosa para todas las iglesias que se fueron constituyendo desde la escisión que provocó Martín Lutero. Y todo esto con la finalidad de llevar a cabo una separación que cumpliera con la sentencia (atribuida al fundador del cristianismo): “dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”; y que por cierto fue en alusión al pago de impuestos, mismos que actualmente, cuando menos los ministros del catolicismo mexicano, no pagan al fisco a pesar de los cuantiosos, millonarios ingresos por las llamadas limosnas, donaciones, bienes inmuebles y muchas riqueza más. El papado hasta un banco tiene donde, dicho sea de paso, constantemente acusan malos manejos por corrupción.

fuente: http://contralinea.info/archivo-revista/index.php/2013/05/12/tambien-modernizar-al-estado-laico/

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11 de marzo de 2013

¿Qué tipo de papa? Las tensiones dentro de la Iglesia de hoy - Por Leonardo Boff

¿Qué tipo de papa? Las tensiones dentro de la Iglesia de hoy — teleSUR:


Si pensamos la Iglesia demasiado ligada al Reino, se corre el riesgo de espiritualización y de idealismo. (Foto:


No me propongo presentar un balance del pontificado de Benedicto XVI que acaba de renunciar, pues ya otros lo han hecho con competencia. Para los lectores tal vez sea más interesante conocer mejor una tensión siempre viva dentro de la Iglesia y que marca el perfil de cada papa.
No me propongo presentar un balance del pontificado de Benedicto XVI que acaba de renunciar, pues ya otros lo han hecho con competencia. Para los lectores tal vez sea más interesante conocer mejor una tensión siempre viva dentro de la Iglesia y que marca el perfil de cada papa. La cuestión central es esta: ¿cuál es la posición y la misión de la Iglesia en el mundo?

Anticipando diremos que una concepción equilibrada debe asentarse sobre dos pilares fundamentales: el Reino y el mundo.

El Reino es el mensaje central de Jesús, su utopía de una revolución absoluta que reconcilia la creación consigo misma y con Dios.

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http://www.telesurtv.net/articulos/2013/02/20/que-tipo-de-papa-las-tensiones-dentro-de-la-iglesia-de-hoy-9455.html


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22 de febrero de 2013

¿ESTADO LAICO? ¡PRRR! Realizarán jornada de evangelización en estaciones del metro capitalino; ¡Norberto presidente!

¿ESTADO LAICO? ¡PRRR! Realizarán jornada de evangelización en estaciones del metro capitalino; ¡Norberto presidente!:
Jóvenes católicos cantarán en los vagones para “difundir la fe al que lo necesita”, informó la Arquidiócesis de México.
Carolina Gómez Mena / La Jornada
La Arquidiócesis de México informó que el próximo sábado 9 de marzo un grupo de jóvenes católicos abordarán el Metro para llevar el “mensaje de Dios cantando a las miles de personas que diariamente utilizan este sistema de transporte”.


19 de febrero de 2013

Fernando Schütte - La iglesia de Roma y sus pecados

Fernando SchütteEl Semanario Sin Límites - Fernando Schütte - La iglesia de Roma<br>y sus pecados:

Las religiones han sido todas ellas inventadas por los hombres; en todas ellas encontramos enormes cualidades y defectos, casi todas tienen un Dios de por medio, todas ofrecen un modelo digno de vida, sin embargo cuando las religiones son usadas como un poder político y basan su influencia en fines teleológicos, la especulación de ello conlleva a la crítica y luego a la separación de sus fieles.
La Iglesia Católica ha venido siendo un modelo de incongruencia que ha diezmado su membrecía de manera muy impresionante. Cuando vemos a los religiosos ocupar puestos de poder inconmensurable u ostentar riquezas en un mundo en donde la pobreza avanza a pasos agigantados, entonces muchos preferimos alejarnos. Evidentemente las iglesias y las religiones, cuando aparece este fenómeno, basan su jerarquía en la fe y esto es un arma que se identifica con el fundamentalismo.

Cada vez que ha habido un escándalo y escandalosos son muchos de los actos que las iglesias han cometido a lo largo de la historia, se llama a los fieles a luchar por la fe, se les invita a no ver lo que sucede o sucedió, sino a pensar metafísicamente a manera de una moneda de cambio y esto es lo que más daño le ha causado a la cristiandad organizada.

Muchos sabemos que con independencia de la existencia de Dios, el hombre inventó a Dios. En el caso de la cristiandad, el modelo que han seguido sus líderes, dista mucho del ejemplo histórico que Jesús dejó como herencia a la humanidad entera.

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http://elsemanario.com.mx/colaborador/593/la-iglesia-de-romay-sus-pecados


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14 de febrero de 2013

PALESTINA BAJO EL YUGO SIONISTA: Plantamos, lo arrasan y volvemos a plantar

‘Plantamos, lo arrasan y volvemos a plantar’:

Um Abed planta un olivo en símbolo de apoyo a los agricultores palestinos. (Eva Bartlett/IPS)
“El ejército israelí destruyó mi casa y mis cinco dunams de tierra (un dunam equivale a 1.000 metros cuadrados) el último día de la ofensiva de 2009, así como otros 20 hogares”, señaló.
Con carteles que rezaban “Boicot a los productos agrícolas israelíes” y “Apoyemos a los agricultores palestinos”, Mandil y otros se reunieron el sábado 9 para plantar olivos en tierra arrasada por Israel y para renovar el llamado a no comprar productos de ese país.

12 de febrero de 2013

Samuel Hernández Apodaca: CIAO BENEDICTO

Samuel Hernández Apodaca: CIAO BENEDICTO:





Finalmente ocurrió lo que solo en los pasillos del Vaticano se sabía,  lo que no se sabía es cuando conoceríamos o  se comunicaría la noticia. Fue así que iniciamos la semana con la nota de que Benedicto XVI anunciaba su renuncia al papado a partir del 28 de febrero "por falta de fuerza" decisión que sorprendió a algunos círculos y al resto del mundo.


"Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino". Sostuvo en su intervención.


Es raro saber que un Papa renuncia, pero existe al menos un caso, el Celestino V en el siglo XIII quien según antecedentes antes de ser designado pontífice había vivido como ermitaño y no se sentía preparado para asumir la máxima responsabilidad de la Iglesia.





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2 de febrero de 2013

Chingada madre, no mejan hablar…, tronó el alcalde PRIISTA Murguía ante el Comité de Madres de desaparecidas

“Chingada madre, no mejan hablar…”, tronó el alcalde Murguíaante el Comité de Madres:
■ Airado ante las constantes interrupciones


“Chingada madre, no me dejan hablar… por el amor de Dios…”, reaccionó el presidente municipal, Héctor Murguía Lardizábal ante las interrupciones de integrantes del Comité de Madres con Hijas Desaparecidas cuando trataba de dar respuesta a las demandas  del grupo.

 Y es que el alcalde era constantemente interrumpido, dado que su intervención empezó por relativizar el problema específico de las desapariciones con alusión a “que tenemos un país que tiene muchas desigualdades”.

Durante la reunión pública en cabezada por el gobernador la mañana de este sábado, los miembros del Comité reprocharon al alcalde el hecho de que “nosotros observamos en el centro que sí andan muchas patrullas municipales; [pero] lo que no vemos es que disminuya la desaparición” de las jovencitas.

“Me deja hablar…me deja hablar…la realidad es que tenemos un país que tiene muchas desigualdades… permíteme, permíteme, ¡chingada madre! no me dejan hablar, por el amor de Dios…la verdad es que debe ser respetuosa y dejar hablar…qué es lo impórtate de ustedes. Lo importante es que cada caso de ustedes se resuelva….qué si la Constitución, qué si el sol, nos podemos perder”, apremiaba Murguía.