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27 de junio de 2013

Reviven oligarcas pretexto del nacionalismo para atacarnos por no regalar PEMEX a privados

La fuente de Petróleos Mexicanos en la Ciudad de México es un símbolo de la paraestatal. (Cuartoscuro).El nacionalismo 'impide' a mexicanos aceptar inversión privada en Pemex - Nacional - CNNMexico.com:
CIUDAD DE MÉXICO (CNNMéxico) — La mayoría de los mexicanos está en contra de la inversión de capital privado en la paraestatal Petróleos Mexicanos porque lo consideramos un "baluarte" de la soberanía.

Sin embargo, la percepción de la apertura de Pemex a la inversión privada podría cambiar si se conocieran los posibles beneficios, dice Guadalupe González, académica del Centro de Docencia e Investigación Económica (CIDE).

La encuesta México, las Américas y el mundo 2012- 2013, muestra que el 65% de los mexicanos está en contra de permitir la inversión extranjera en Pemex, pues lo ven como un símbolo de soberanía y orgullo nacional. Por el contrario, 59% de los encuestados aprueban la inversión extranjera en la paraestatal.

Pero esta concepción no es inamovible, dice González, pues el nacionalismo de los mexicanos también es muy pragmático, ya que “si al ciudadano se le comunica los beneficios específicos que una medida podría tener sobre su bienestar entonces los niveles de apoyo crecen, se cae la resistencia nacionalista.

“En este debate aquel que logre convencer a los ciudadanos que detrás de su posición hay mayor beneficio en términos de calidad de vida, ése es el que va a ganar el debate”, dice la investigadora y una de las autoras de la encuesta.

fuente: http://mexico.cnn.com/nacional/2013/06/26/el-nacionalismo-impide-a-mexicanos-aceptar-inversion-privada-en-pemex
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20 de junio de 2013

En Europa, Peña dice que privatizarán Pemex; en México dice lo contrario De MVS con Aristegui. - YouTube

En Europa, Peña dice que privatizarán Pemex; en México dice lo contrario De MVS con Aristegui. - YouTube: "
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Publicado el 20/06/2013
Dos publicaciones distintas: en una, la que es en inglés, se dice la verdad y en la otra, la que se publica en español, se oculta lo que se dijo en la primera.

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Más de 8mil ejecutados y secuestros en aumento, pero Peña dice que México es más seguro - YouTube

Más de 8mil ejecutados y secuestros en aumento, pero Peña dice que México es más seguro - YouTube: ""

Publicado el 20/06/2013
#ElMéxicoenRojodePeña A pesar de los más de 8mil ejecutados y el aumento en secuestros en un 33% en este sexenio, Peña dice que México es más seguro

@HugoSadh Live / 19 de Junio del 2013 (Espacio de Análisis Social, Bienestar Integral & Entretenimiento Inteligente). Una Producción de Hugo Sadh / Dirección de Arte Javier Gurrola ©http://hugosadh.com/ 2013



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18 de junio de 2013

@HugoSadh México está hasta la Madre del PRI' dice Presidente del PAN - YouTube

'México está hasta la Madre del PRI' dice Presidente del PAN - YouTube: ""

Publicado el 18/06/2013
#ElMéxicoenRojodePeña 'México está hasta la Madre del PRI' dice Presidente del PAN

@HugoSadh Live / 17 de Junio del 2013 (Espacio de Análisis Social, Bienestar Integral & Entretenimiento Inteligente). Una Producción de Hugo Sadh / Dirección de Arte Javier Gurrola ©http://hugosadh.com/ 2013

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19 de mayo de 2013

Psiquiatras preparan terreno para declarar la religión una enfermedad mental – Sociedad Atea

FUENTE: Psiquiatras preparan terreno para declarar la religión una enfermedad mental – Sociedad Atea:

EN INGLES: http://healthland.time.com/2013/03/28/can-your-child-be-too-religious/



Escrito por Sociedad Atea El 14 may, 2013 a las 05:01 PM | Categoría Actualidad, Portada, Religión

En un reciente artículo de la revista Time se entrega una visión acerca de los daños que podría causar la religiosidad.

La religión puede ser una fuente de consuelo que mejora el bienestar. Sin embargo, algunos tipos de religiosidad podrían ser una señal de problemas más profundos de la salud mental.

Al ver a sus hijos orar con más ganas que de jugar videojuegos, la mayoría de los padres gritarían: “¡Aleluya” o cualquiera que sea su expresión de alegría. Y deberían. La investigación muestra que la religión puede ser una fuerza positiva en la vida de los niños, al igual que lo puede ser para los adultos.

“La religión“, dice Bill Hathaway, una psicóloga clínica de la religión y Decano de la Facultad de Psicología y Consejería en la Universidad Regent, “tiene que ver con que el niño tenga un mayor sentido de autoestima, un mejor ajuste académico y menores tasas de abuso de sustancias y comportamiento delictivo o criminal.”

Así que si su niño está inmerso en las Escrituras después de la escuela y ora con regularidad durante todo el día, puede respirar un suspiro de alivio. Es un buen chico. Mi hijo está bien.

O tal vez no… La devoción de su hijo puede ser algo grande, pero hay algunos niños cuyos ritos religiosos necesitan una mirada más profunda.

Para estos niños, una práctica con exceso de celo de su fe familiar – o incluso de otra fe – puede ser un signo de un problema de salud mental subyacente o un mecanismo de defensa para lidiar con el trauma o el estrés sin dirección.

Los terapeutas privados informan que están viendo a niños y adolescentes a través de una serie de creencias religiosas cuya práctica puede ser problemática. La cantidad de tiempo que dedican a la oración, o a otros actos de la práctica espiritual, no es tan importante, dicen, como la calidad de esta devoción, y si ayuda a los niños o lugar de ello los aíslan y debilitan su trabajo escolar y sus relaciones. Los niños con trastorno obsesivo-compulsivo (TOC), por ejemplo, rígidamente pueden repetir versos sagrados, por ejemplo el Ave María o centrarse en otros rituales menos por un sentido más profundo de su fe, sino más bien como una expresión de su trastorno. “Parece positivo, pero podría ser negativo”, dice Stephanie Mihalas, profesor de la UCLA y psicólogo clínico licenciado.

Tal comportamiento ritualista, dice, también puede reflejar la manera de un niño de hacer frente a la ansiedad, y en realidad no podía ser más espiritual que el lavado de manos fanático o el temor a caminar sobre las grietas de las baldosas de la calle. “Estos niños temen que si no obedecen sus reglas religiosas perfectamente”, explica Carole Lierberman, MD, un psiquiatra de Beverly Hills, “Dios les castigará”.

Algunos niños sufren de escrupulosidad, una forma del trastorno obsesivo compulsivo que implica un sentimiento de culpa y vergüenza. Las víctimas se preocupan obsesivamente de que han cometido blasfemia, han sido impuros o han pecado de otra manera. Ellos tienden a concentrarse en ciertas reglas o rituales en lugar de en la totalidad de su fe. Se preocupan de que Dios no los perdonará. Y esto puede señalar el inicio de la depresión o la ansiedad, dice John Duffy, un psicólogo clínico del área de Chicago que se especializa en adolescentes. “Los niños que han cometido “errores” con el sexo o el consumo de drogas”, dice, “pueden tener dificultad para perdonarse a sí mismos”.

Tal meticulosidad con las prácticas religiosas no parece tan dañina, pero los comportamientos extremos, como los delirios o alucinaciones pueden ser un signo de enfermedad mental grave. Al ver y escuchar cosas que no están allí pueden ser síntomas de psicosis maníaco-depresiva, trastorno bipolar o esquizofrenia de inicio temprano. Pero los padres pueden estar menos en sintonía con tal comportamiento poco saludable cuando se produce bajo el pretexto de la fe.

No es raro que los niños de familias en las que la discordia marital, la dura disciplina, el abuso o la adicción están presentes, realicen rituales de protección. Si saben que sus padres aprueban la religión, dice Lieberman, “se trata de ser niños buenos y permanecer por debajo del radar del cáos de la familia o de la rabia de los padres. O, como Mihalas ha visto, algunos niños incluso empujan a sus ya practicantes padres a ser aún más estrictos, por temor a que la catástrofe golpee si no.

¿Cuándo levanta estas banderas rojas la religiosidad? La prueba fundamental se centra en cómo los niños están funcionando en el resto de sus vidas. ¿Están haciéndolo bien en la escuela, practican deportes o música, se socializan con amigos? Si es así, entonces su fe es probablemente una fuente de fortaleza y capacidad de recuperación. Si, parece que las prácticas religiosas y rituales pueden haberse adueñado de su vida cotidiana, y desplazado sus actividades normales, los expertos sugieren tomar medidas para comprender lo que está provocando que se centren en la fe.

Fuente: Time

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1 de abril de 2013

Los fanáticos religiosos filipinos que se crucifican.

Los fanáticos religiosos filipinos que se crucifican.: Desde hace décadas, hombres y mujeres participan en una intensa celebración para dar gracias a Dios cada Semana Santa.

En Viernes Santo, los hombres filipinos permiten que los crucifiquen en zonas como la provincia de Pampanga como una forma de dar gracias a Dios.

Rolando Ocampo, de 56 años, ha sido crucificado cada año desde 1990. Dice que Dios salvó a su esposa de un parto difícil.

El evento es muy concurrido y caótico. El calor, el polvo y la sangre se mezclan hasta que termina.

Ruben Enage, de 53 años, ha sido crucificado en 24 ocasiones desde que sobrevivió a una caída fatal en 1986.

Aunque los tornillos son desinfectados y personal médico está preparado para atender cualquier emergencia, los participantes saben que hay riesgos.

A menudo, los participantes oran durante su crucifixión, lo cual, según ellos, los ayuda a superar el dolor.

Puede tomar dos semanas para que se recuperen de las heridas, aunque los penitentes consideran el dolor un precio bajo por agradecer a Dios.

Muchos otros se flagelan a ellos mismos mientras caminan con los pies descalzos por la calle en procesiones que duran horas.


Tras horas de golpear su espalda, un hombre se detiene y se hinca para orar aún con la espalda herida.

Algunos han descrito el acto de autoflagelación y crucifixión como una locura. Pero las creencias locales están arraigadas en relaciones personales con Dios.


Ocampo dice que después de su crucifixión, "la vida sigue".



24 de marzo de 2013

EPN cambió la estrategia de la guerra al crimen sólo en el discurso, dice The Christian Science Monitor

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gt200-mexico-1 (Photo credit: trianero2)
EPN cambió la estrategia de la guerra al crimen sólo en el discurso, dice The Christian Science Monitor | Sin Embargo:

Por: Redacción / Sinembargo - marzo 23 de 2013 - 0:01
Destacadas, México, TIEMPO REAL, Último minuto - 5 comentarios


Ciudad de México, 23 de marzo (SinEmbargo).– Un análisis realizado por el diario norteamericano The Christian Science Monitor (CSM) señala que la administración de Enrique Peña Nieto no ha impulsado ningún cambio significativo en la guerra contra el narco en México, y que el número homicidios ligados con el crimen organizado son incluso un poco más altos.

“Lo que ha cambiado es la retórica que acompaña a esta estrategia”, dice.

“Después de poco más de 100 días en el cargo, dos historias están surgiendo acerca de Enrique Peña Nieto: se dice que el nuevo Presidente mexicano es sutilmente la continuación de su predecesor de la guerra contra las drogas; el otro que está retrocediendo, creando las condiciones para la ‘paz’ en el inframundo”, dice.

Estadísticamente, no ha habido ningún cambio significativo en homicidios, agrega el trabajo de Steven Dudley, un especialista de InSight Crime. De hecho, dice citando recuentos de la prensa mexicana, “se ha producido un leve aumento en los asesinatos relacionados con el crimen organizado en todo el país”.

LEER MAS
http://www.sinembargo.mx/23-03-2013/567785


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14 de marzo de 2013

Arremete Taibo II contra los Moreira

/i/2013/03/481748.jpegArremete Taibo II contra los Moreira / Torreón:

Paco Ignacio Taibo II considera que Humberto y Rubén Moreira no han tenido gobiernos en Coahuila, pues dice que han sido solamente "saqueos".
Más vistas en Torreón
     

Arremete Taibo II contra los Moreira

El escritor prefiere no emitir mayor opinión respecto a los gobernadores, pero sí habla sobre Felipe Calderón y su guerra contra el narcotráfico, que considera fue "sin pies ni cabeza".

16 de enero de 2013

EPN reporta propiedades donadas por anónimos cuando era Gobernador y/o iniciaba la campaña 2012

EPN reporta propiedades “donadas” por anónimos cuando era Gobernador y/o iniciaba la campaña 2012 | Sin Embargo:

Por: Redacción / Sinembargo - enero 16 de 2013 - 13:10
Destacadas, México, TIEMPO REAL, Último minuto - 8 comentarios


Ciudad de México, 16 de ene (SinEmbargo).– El Presidente Enrique Peña Nieto dio a conocer este día su declaración patrimonial, en la que incluye seis donaciones de propiedades, aún cuando su carrera profesional, desde 1990, ha sido dentro del servicio público y en el PRI. Sólo cuatro años fue empleado de un bufete de abogados y de una notaría.

Su declaración no dice quién le donó esa fortuna.


Fuente: Documento de Presidencia de la República
El Presidente reporta además donaciones de obras de arte, relojes y joyas varias. Tampoco dice por cuánto, ni quiénes y por qué. No dice de cuánto son sus inversiones y sus ahorros.

La primera donación es una casa de 150 metros cuadrados registrada el 8 de diciembre de 2011, cuando apenas había dejado de ser Gobernador del Estado de México. La segunda donación es de un terreno de 2,547 metros cuadrados, registrado el 8 de diciembre de 2009, cuando era mandatario. Una tercera es un terreno de 58,657 metros cuadrados, registrado el 8 de diciembre de 2011, cuando se preparaba para la campaña presidencial. La cuarta donación es una casa de 338 metros cuadrados, con fecha de 8 de diciembre de 2011. La quinta es un terreno de mil metros cuadrados, aceptado en donación el 29 de enero de 1988.

Finalmente reporta un terreno de 24 mil metros cuadrados que recibió en donación el 8 de marzo de 1989.

leer mas
http://www.sinembargo.mx/16-01-2013/493826


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11 de diciembre de 2012

El mundo según Monsanto. En español y completo. #FueraTransgenicosdeMexico




Documental que denuncia los efectos negativos que provocan los productos agroquímicos y las semillas de soja transgénica que comercializa la empresa más grande del mundo del sector.

20 de noviembre de 2012

Miembros del Frente en Defensa de Tepoztlán cuestionan al NEOLIBERAL Graco Ramírez




El 18 de noviembre, Graco Ramírez fue cuestionado en las calles de Tepoztlán por miembros del Frente en Defensa de Tepoztlán. Evitó hablar del "consejo ciudadano" espurio. Asegura que los ejidatarios "votaron democráticamente", Dice que tiene fotografías de quienes lo cuestionaron portando machetes y palos el día de la consulta ilegítima.



9 de octubre de 2012

Estado fascista español busca como limitar derecho a la manifestación...MIENTRAS RAJOY ACABA CON ECONOMÍA

Fernández Díaz: "El derecho de manifestación no es ilimitado":
EUROPA PRESS
  • "La jurisprudencia dice que ningún derecho fundamental es ilimitado, tampoco este", asegura Fernández Díaz.
  • Añade el ministro que las manifestaciones se pueden "prohibir cuando haya razones fundadas de peligro contra personas o bienes".
  • ¿Hay que "modular" el derecho de manifestación?
Jorge Fernández Díaz y Gallardón
El ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, ha confirmado este martes en el Senado que no tiene intención de modular el derecho de manifestación y reunión tal y como se recoge en la Constitución, pero ha advertido de que este derecho "no es ilimitado", al tiempo que ha recordado que Interior trabaja en reformar el Código Penal y la Ley de Seguridad Ciudadana para evitar la presencia en las concentraciones de minorías violentas.